Διαπιστώσεις 32: ΠΕΡΙ ΕΥΓΕΝΕΙΑΣ

Ἡ ὕπαρξη εὐγένειας ἀπελευθερώνει τὸ πρόσωπο ἀπὸ δυὸ συνήθη χαρακτηριστικὰ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως: τὴ μοχθηρὴ μνησικακία καὶ τὴ δοκησίσοφη φιλαυτία.

Γ.Μ.Β.

22/8/2019

Διαπιστώσεις 31: ΠΕΡΙ ΑΠΟΔΟΜΗΣΗΣ ΚΑΙ «ΑΠΟΔΟΜΗΤΩΝ»

Οἱ διαβόητοι αὐτοαποκαλούμενοι «ποδομητὲς» δὲν εἶναι τίποτε ἄλλο ἀπὸ κεκαλυμμένοι, μεταμοντέρνοι ἀρνητές, δολοφόνοι τῆς μνήμης* καὶ τῆς ἱστορίας.

Γ.Μ.Β.

Ἀπείρανθος 10/8/2019

*δολοφόνοι τῆς μνήμης: Ἡ φράση εἶναι εἰλημμένη ἀπὸ τὸ ὁμώνυμο βιβλίο τοῦ μεγάλου ἱστορικοῦ  Πιὲρ Βιντὰλ-Νακέ.

Διαπιστώσεις 30

Ἔχει καταστεῖ ἴδιον τοῦ Ἕλληνα νὰ ἡδονίζεται μὲ τὶς αὐταπάτες του.

 

Γ.Μ.Β.

Ἀπείρανθος 6/8/2019

Διαπιστώσεις 29: Tertium non datur

Γιὰ μερικοὺς ποὺ σκέφτονται κοντόφθαλμα ὅλα εἶναι ἤ «ἄσπρο» ἤ «μαῦρο».
Tertium non datur.-

Γ.Μ.Β.

Ἀπείρανθος 4/8/2019

ΕΡΩΤΗΜΑ ΡΗΤΟΡΙΚΟΝ ΠΕΡΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ

Αυτή η περιρρέουσα αντίληψη πως για το μάθημα των Θρησκευτικών θα πρέπει να αποφαίνονται όλοι, πλην των καθ’ ύλην αρμοδίων, μέχρι πότε θα κυκλοφορεί;

Γ.Μ.Β.

Απείρανθος 22/7/2019

Διαπιστώσεις 28: Η ΑΠΟΘΕΩΣΗ ΤΗΣ ΧΥΔΑΙΟΤΗΤΑΣ

Ἡ ἀποθέωση τῆς χυδαιότητας: ἕνας κυνικὸς ἐξυπνακισμὸς στὸ πλαίσιο μιᾶς δῆθεν ἡγεμονίας, ποὺ στὴν πράξη ἔχει ξεπεραστεῖ καὶ καταντᾶ συνώνυμη τοῦ γραφικοῦ· στόχο ἔχει τὴν ἐνοχοποίηση τῶν οἱονεὶ ἀντιφρονούντων, τὸν πατερναλισμὸ καὶ τὴν ποδηγέτηση τους μὲ ὅρους κοινότοπης “ταμπελοποίησης”. Τὴν ἐνοχοποίηση τῆς κοινωνίας τὴν ἐπιχείρησαν βεβαίως καὶ ἄλλοι στὸ παρελθὸν μὲ τὰ ἀνάλογα ἀποτελέσματα: ἀφέθηκαν στὴν ἀγκαλιὰ τῆς λησμονιᾶς καὶ τῆς λήθης.

Γ.Μ.Β.

Ἡράκλειο 6/7/2019

Διαπιστώσεις 27

Οἱ ὀβιδιακοῦ τύπου μεταμορφώσεις ἔνιων lifestyle καὶ πρώην ἀπολιτὶκ δημοσιολογούντων σὲ κανονικὲς συνθῆκες δὲν θὰ ἀφοροῦσαν κανέναν, παρὰ μόνον τοὺς ἴδιους καὶ τοὺς ὀπαδούς τους. Ὡστόσο, μὲ τὸ θάνατο δὲν παίζεις, δὲν κάνεις “πλακίτσα”, δὲν κάνεις “ἠλίθια ἀστεῖα”. Τὸ νὰ μὴ σέβεσαι τὸ θάνατο τοῦ ἄλλου συνιστᾶ ἀμετροέπεια.

Γ.Μ.Β.

Ἡράκλειο 30/6/2019

ΤΗΣ ΣΤΙΓΜΗΣ

Ἔτσι εἶναι μαθές:

ὅπου καὶ νὰ πᾶς μειράκια,

ὅπου δὲν φτάνεις ὁ ἄνθρωπος.

Γ.Μ.Β.

Ἀπείρανθος  8/8/2017

Διαπιστώσεις 22: Περί μεταδημοκρατίας

Η αποθέωση του φαρισαϊσμού: η επίκληση της «δημοκρατίας» από τους νεόκοπους, μεταμοντέρνους θιασώτες της μεταδημοκρατίας.

Γ.Μ.Β.

5/7/2015

Διαπιστώσεις 21: Περί αναξιοκρατίας

Ἡ ἀποθέωση μιᾶς ἀεννάου ὑποκρισίας: ἡ  ἐπίκληση τῆς «ἀξιολόγησης» ἀπὸ τοὺς οὑτιδανοὺς, παρασιτικοὺς καὶ ἀναξιοκρατικῶς βολεμένους ψιτακκίζοντες  συγκατανευσιφάγους.

Γ.Μ.Β.

27/8/2014

Διαπιστώσεις 20: Περί πολιτικής του φόβου

Ἡ πολιτικὴ τοῦ φόβου δὲν κάμπτει τις ἐν εγρηγόρσει συνειδήσεις, ποὺ ἐμφοροῦνται ἀπὸ ἀγάπη γιὰ ὅλον τὸν κόσμο.

Ἡ πολιτικὴ τοῦ φόβου δὲν κάμπτει τὸ καλλιεργημένο καὶ ἠθικὸ ὑποκείμενο.

Τὰ σύμπαντα σήμερον, χαρᾶς πληροῦνται· Χριστὸς ἐτέχθη ἐκ τῆς Παρθένου.

Γ.Μ.Β.

25-12-2013

Διαπιστώσεις 18

Πως αλλάζουν οι καιροί!

Κάποτε είχαμε τα «τζάκια»…

Τώρα έχουμε το «δυάρι».

Και ο νοών νοείτω!

 

Γ.Μ.Β.

12-5-2013

Panem et circenses

Ἡ ποίηση δὲν ὑποκλίνεται

στὸ χθαμαλὸ καὶ πελιδνὸ

τῆς στιγμῆς καὶ τῶν καιρῶν

Γ.Μ.Β.

1-5-2013

Διαπιστώσεις 17

Μιὰ διαπίστωση πικρὴ ἀλλὰ ἀληθινή: τὸ ἀποτέλεσμα κάθε μεγάλου «ἀγώνα» εἶναι τὸ «βόλεμα» τῶν νικητῶν.

Γ.Μ.Β.

27-1-2013

Διαπιστώσεις 16: Περί πιετισμού

Είναι υποκρισία να αγνοούμε την πραγματικότητα και να βολευόμαστε στη βακτηρία του πιετισμού (πολιτικού ή θρησκευτικού, αδιάφορον).

Κάθε πιετισμός υποκρύπτει μέσα του τη λήθη έναντι του πραγματικού, επενδύει σε μια φυγή από τα σοβούντα προβλήματα και εν τέλει το μόνο που αναπαράγει είναι ένας άκρατος βερμπαλισμός που μόνο από τους αφελείς μπορεί να χωνευθεί. Πέραν όμως της «κουφότητος» υπάρχει και η λογική…Πέραν ενός πρό πολλού ξεπερασμένου νεο-καντιανισμού υπάρχει η κυνική σκληρότητα της καθημερινότητας, που δεν αντιμετωπίζεται με ευχολόγια και στείρες  κοινοτοπίες αλλά με την αγωνιστική κατάφαση στο «ὑπάρχειν» και στο «ζῆν». Ορισμένοι ίσως να επενδύουν σε νέα «όπια των λαών»  αλλά αυτό ουδόλως σημαίνει ότι δεν γίνονται αντιληπτοί (τουλάχιστον από τους υποψιασμένους…).

Γ.Μ.Β.

26/7/2012

Διαπιστώσεις 14: Μνήμη θανάτου

Η μνήμη θανάτου

στη λήθη οδηγεί

την απελπισία

Γ.Μ.Β.

21-5-2012

Published in: on 22/05/2012 at 00:30  Σχολιάστε  
Tags: ,

Καύσις

Ενοχλούν τελικά οι νεκροί κι ας είπε ο ποιητής

Εμείς θα μπορούσαμε να ζήσουμε χωρίς τους νεκρούς;

Προκαλούν επιδημίες  και έλλειψη χώρου

διατείνονται κάποιοι ολίγιστοι

Κάψ’ τε τους! Κάψ’ τε τους!

Φωνάζουν μανιασμένα

Έτσι δεν γίνεται εις την Εσπερίαν;

υπερθεματίζουν κακόφωνα

Γνωστοί μεταπράτες αντιδραστικοί και επαρχιώτες

ενωτικοί και ευρωλιγούρηδες

με το αίσθημα της εθνικής μειονεξίας

στο ζενίθ

Ταύτα πράττοντας

θαρρούν πως για προοδευτικοί και νεωτεριστές πιάνονται

Φευ! Ο σεβασμός στους νεκρούς δεν είναι ιδεολόγημα

αλλά έκφραση πολιτισμού Αγάπης

και ετερότητας κυρίως

Αλλά ξέχασα…

Όταν αποθεώνεται το άτομο η ετερότητα είναι αχώρητη

παραμένουσα όμως εις πείσμα πολλών

 ανεξάλειπτη

Γ.Μ.Β.

27/7/2008

ΑΣΤΟΧΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ

Ενθουσιάζομαι  όταν βρίσκω τη σωστή διάσταση στα πράγματα

όταν προσπαθώ να ξεφύγω από έναν επαρχιωτισμό  που επικρατεί παντού

και εκπορεύεται εξ εσπερίας

όταν φιλτράρω τα πάντα μη δεχόμενος μεταπρατικά τίποτα

όταν διαβάζω ένα καλό –όχι ευπώλητο- βιβλίο, ένα στίχο, ένα διήγημα

όταν αποκαλύπτω ότι τα απλά πράγματα με ικανοποιούν

όταν ανακαλύπτω το βαθύτερο νόημα της ευχαριστιακής συνάξεως

και μετέχω ενεργά στα τελούμενα

επιβεβαιώνοντας δια του πολιούχου

ότι ανήκω εις το ιερατικόν το πλήρωμα

όταν η θεολογία -όπως στην περίπτωση του Νίκου Γαβριήλ Πεντζίκη-

συναντά τη μυθοπλασία

όταν η υποκρισία ξεσκεπάζεται

όταν η Αλήθεια πρωταγωνιστεί

                                                                Γ.Μ.Β.

                                                                         11/8/2005

Διαπιστώσεις 13

Δεν βιώνουμε το παρόν αλλά το μετά: μεταμοντερνισμός, μεταδημοκρατία, μεταιστορία…

Γ.Μ.Β.

21-2-2012

Διαπιστώσεις 12: Μιά ορθογραφική αυθαιρεσία

Μιά ορθογραφική αυθαιρεσία ενίοτε εκφράζει  προσφυέστερα τη ζοφερή και αμείλικτη πραγματικότητα.

Γ.Μ.Β.

19-2-2012

Αρέσει σε %d bloggers: